孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
孟子去齐，宿于昼。有欲为王留行者，坐而言不应，隐几而卧。
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”
曰：“坐！我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思；泄柳、申详无人乎缪公之侧，则不能安其身。子为长者虑，而不及子思；子绝长者乎？长者绝子乎？”
翻译
孟子离开齐国，在昼邑歇宿。有个人想替齐王挽留孟子，恭敬地坐着向孟子进言。孟子没答话，靠着坐几睡觉。
客人不高兴，说：“学生斋戒一天才敢跟您说话，先生却靠着坐几睡觉而不听我说话，以后我再也不敢和您见面了。”
孟子说：“坐下来！我清楚地告诉你。从前，鲁穆公如果没有人在子思身边及时表达尊贤的诚意，就不能使子思安心留下；泄柳、申详（在鲁国），如果没有人在鲁穆公身边随时劝王礼贤下士，就不能使自己安心。你为老人考虑，却比不上为子思考虑的那些贤人。（光劝我留下而不去劝齐王改变态度），这是你跟我这个长辈搞僵了呢，还是我这个长辈跟你搞僵了呢？”
释义/赏析
昼：齐国邑名，在齐国国都临淄西南，是孟子从齐国回邹国的必经之地。
坐：指危坐，即跪。古人席地而坐，双膝着地，臀部靠在脚后跟上，这是安坐；双膝着地而臀部离开脚后跟，这是危坐，即跪。隐：倚靠。几：坐几，设于座侧以便倚靠的小桌子。
齐（zhāi）宿：前一日斋戒。齐，通“斋”。
鲁缪（mù）公：即鲁穆公。缪，通“穆”。子思：孔子之孙，名伋，字子思。
泄柳、申详：都是鲁穆公时的贤人。泄柳即《告子下》第六章中的子柳，申详是孔子学生子张之子，子游之婿。
不及子思：不及鲁穆公安排在子思身边的贤人。
繁体原文
孟子去齊，宿於晝。有欲爲王留行者，坐而言不應，隱几而臥。
客不悅曰：“弟子齊宿而後敢言，夫子臥而不聽，請勿復敢見矣。”
曰：“坐！我明語子。昔者魯繆公無人乎子思之側，則不能安子思；泄柳、申詳無人乎繆公之側，則不能安其身。子爲長者慮，而不及子思；子絕長者乎？長者絕子乎？”
翻译
孟子離開齊國，在晝邑歇宿。有個人想替齊王挽留孟子，恭敬地坐着向孟子進言。孟子沒答話，靠着坐幾睡覺。
客人不高興，說：“學生齋戒一天才敢跟您說話，先生卻靠着坐幾睡覺而不聽我說話，以後我再也不敢和您見面了。”
孟子說：“坐下來！我清楚地告訴你。從前，魯穆公如果沒有人在子思身邊及時表達尊賢的誠意，就不能使子思安心留下；泄柳、申詳（在魯國），如果沒有人在魯穆公身邊隨時勸王禮賢下士，就不能使自己安心。你爲老人考慮，卻比不上爲子思考慮的那些賢人。（光勸我留下而不去勸齊王改變態度），這是你跟我這個長輩搞僵了呢，還是我這個長輩跟你搞僵了呢？”
释义/赏析
晝：齊國邑名，在齊國國都臨淄西南，是孟子從齊國回鄒國的必經之地。
坐：指危坐，即跪。古人席地而坐，雙膝着地，臀部靠在腳後跟上，這是安坐；雙膝着地而臀部離開腳後跟，這是危坐，即跪。隱：倚靠。幾：坐幾，設於座側以便倚靠的小桌子。
齊（zhāi）宿：前一日齋戒。齊，通“齋”。
魯繆（mù）公：即魯穆公。繆，通“穆”。子思：孔子之孫，名伋，字子思。
泄柳、申詳：都是魯穆公時的賢人。泄柳即《告子下》第六章中的子柳，申詳是孔子學生子張之子，子游之婿。
不及子思：不及魯穆公安排在子思身邊的賢人。
